「就地反共」論 林樵清 只要能「改變」中共專制，我統統贊成 我從事中國民主運動已十幾年了，對於中共這個擋住中國走向民主道路的專 制獨裁政權應該怎麼辦？一開始我提倡「剷除中共暴政」，後來又用「打倒」「推 翻」等詞句。可是十幾年後的今天，我只願意用「改變中共專制」這個比較中性的 詞。但「改變」並不代表就不包括「打倒」或「推翻」在內。任何手段只要能「改 變」中共現實的專制狀況，使中國走向民主的道路，我統統贊成。 誠然，「剷除」「打倒」等公開對抗的口號叫得越響，調子定得越高，會得 到許多反共人士的喜愛，認為這樣才是有膽量、有氣節。而「和平、理性、非暴力 」等調子比較低的口號是較容易遭人批評為軟弱。但無論如何，只要能達到目的， 無論用哪種方式，都是應該被允許的。 有人說共產黨是不可能和平改變的，必須用武力推翻它。這個說法基本上是 把共產黨看做一個整體。事實上，共產黨從來就不是一個整體。六千萬黨員一條心 ，可能嗎？有時兩個人還有三條心呢！從歷史上看，共產黨也從來就不是鐵板一塊 。蘇聯共產黨還自我瓦解、自我分裂了呢！中共黨內的鬥爭、整肅、難道會比前蘇 聯少嗎？當你越把中共當成一個整體，它就越有可能成為鐵板一塊。六千萬人容易 推翻嗎？當你越不把它當成一個整體，你就越容易切入。切入之後，你會發現它可 能只是一塊豆腐。 人都是有良知的。我相信共產黨內有良知的肯定比沒有良知的人要多。據說 中國現在還真正相信馬列主義的，最多五人。這五人還不包括江澤民在內。信仰真 空，而今天又是任何政權都難以封鎖的信息時代。「民主」的傳入而成為有良知人 民的最佳選擇是不言而喻的。 大陸內部組黨運動應當加以支持 既然共產黨不是鐵板一塊，因此，任何可趁之機都不應放過。體制外的暴力 革命，我贊成。成功了，固然好；不成功，也因為它從外部給中共施加壓力，而讓 中共對內部的溫和改革派較為容忍。體制內的和平改革，我也贊成。因為它避免流 血和社會動盪，中國較容易平穩發展。兩者交叉使用，我還是贊成。在什麼時候用 什麼方式最有利，就用什麼方式，只要能成功就行。 曾和一位老先生談起如何改變共產黨專制的問題。他說：「我20幾歲就要求 以暴力革命推翻共產黨，50年過去了，我今年72歲，共產專制依然存在，我是不是 錯了？」我說：「你沒錯。」同樣的，有許多體制內的和平改革者也失敗了，他們 錯了嗎？他們也沒錯。每一次的嘗試，雖然表面看起來都不成功，擔卻挖掉了共產 專制殿堂的一塊磚，揭掉了一片瓦。只要我們持之以恆地努力，這個殿堂遲早要被 我們摧毀。每一次的失敗都是為最後那一次總的成功做準備。沒有白流的血，沒有 白坐的牢，更沒有白費的努力。 中共會不會改變？當然會。你認為今天的共產黨和三十年前的共產黨一樣嗎 ？和十年前的共產黨一樣嗎？十幾年前我們提出的口號：財產私有化，經濟自由化 等等，今天中共大體上都做到了。二十年前你私底下口頭批評中共領導人，都可能 換來牢獄之災，今天你做同樣的事，就不會有事了。中共在改，內部有力量要求他 改，外部有壓力逼著他改。因此，我要問，十年後的中共會和現在一樣嗎？三十年 後的中共會和現在一樣嗎？或者說，還存在嗎？ 大陸內部有些人組黨，喊出和平、理性、非暴力口號；並且承認共產黨的領 導等等。因此遭受了批評，認為沒有站穩立場，沒有堅持原則……。但什麼是立場 ？什麼是原則？改變專制制度、建立民主政體，就是立場，就是原則。在特定的環 境之下，使用特定的手段，都是可以理解的，也是應當加以支持的。共產黨鬥爭還 講究兩手策略，我們追求民主人士為什麼就只能限定用一種？對付共產黨這個專制 政權，所有的手段都可以使用，而非只限定體制內或只限定體制外。自我設限對付 共產黨這樣一個政權是不智的。 「天下莫柔弱於水，而攻堅者莫之能勝。」，「水無常形，沛沛然莫之能御 。」水是最柔弱的，但滔天洪水發怒時，卻是無堅不摧的。溫柔的水蒸氣可以蒸臉 美容，但強烈的水蒸氣卻可以推動數十噸重的蒸氣機車。一桶水可以澆花淋浴，擔 同樣一桶水凍成冰後，卻可以砸死人。「水無常形」，我們為什麼不能學水的變化 而使中國走上民主的道路？ 民運這麼多年來，由於我們民運人士本身的素質不高、共黨特務的破壞,已很 難再具有領導整個中國走向民主的能力。但仍然有存在的價值，那就是作為一個壓 力團體，經常指出共產黨的不對之處，並告訴國人那條路才是正確的。我現在對於 「民運」的新定義是：全國人民的運動。這個運動的目的是使中國走向民主化。「 民運」要成功，光靠我們民運人士是不行的。 我常問國人，你認為30年後的中國是不是還會像今天這個樣子專制獨裁？百 分之八十的人都回答「不會」。既然認為不會，那就表示民主已深入人心，也認為 民主必勝。這就意味著中國已具有推動民主的原動力。 提出「就地反共」理論 但怎麼樣才能讓中國實質上走向民主呢？我在此提出一個「就地反共」的理 論。 所謂「就地反共」，那就是「人不分黨內黨外，地不分國內國外，在你現在 的崗位上－就地反共」。不管你是黨內的領導幹部，還是黨外的下崗工人；不管你 是身在國內，還是在海外；只要共產黨繼續專制獨裁，我們就反對它，逼它走上民 主開放的道路。 反共的方法：因時、因地，以最適合的形式，推行民主運動。能組織就組織 起來。組織和組織之間、以及組織與個人之間，能聯合就聯合；不能聯合的，能幫 助的就給予幫助；不能聯合也不能幫助的，最起碼要做到不互相攻訐。體制內的改 革，可以；體制外的革命，也可以，只要能推動中國的民主化，統統可以。 至於不能組織起來的，就在自己的崗位上，「因時、因地，以言語或行動表 達反對共產專制的意見，以及對民主自由的追求。」如果這也做不到，你總可以告 訴你的親朋好友或下一代吧？告訴他們共產專制殘暴的歷史、貪污腐敗的現在、民 主自由對人類的好處……你可以盡量說，因共產黨現在已不能鉗制人民私下講話的 自由了。 「就地反共」－讓民主形成人民腦海中的共識。五年或十年之後，這 個已形成的共識就會像洪水一樣「沛沛然莫之能御」，那時，你又怎能肯定中國不 會出現一個黨外的孫中山或是黨內的戈爾巴喬夫？「大洪水就要來了」這句法國路 易十五臨終時的名言，在中國將同樣適用！ 有人會想到民主在中國成功以後怎麼辦？應該實行總統制還是內閣制？中國 會不會分崩離析？會不會又產生出一個以暴易暴的政權？……等等。我認為這些問 題都可以討論，但不必爭論。因為這些不是最重要的。最重要的是如何使共產黨先 改變。等中國民主了，再研究這些問題也不遲。如果對這些問題的討論而影響到現 在去改變中共專制的決定，那就不討論這些問題也罷！舉例來說，就像有個窮苦人 家不願意中彩卷，認為中了獎有了錢以後就可能使父子反目，兄弟成仇……因此就 不願意中獎。這毋寧是可笑的。一切可能的紛爭，都等先中了獎再說。說不定會使 家庭更和睦，生活品質更加改善呢？在中獎和不中獎之間，我相信百分之九十九的 人都是願意中獎的。 一兩個人買民主的彩卷，中獎的可能性很小，但越多人買，中獎的可能性也 就越大，十二億人民都買，那一定中獎。 當然，改變共產專制，不論體制內或體制外、和平或暴力，理論固然重要， 但行動更為重要。光有理論而沒有行動是不能成事的。在政治上，一次行動勝過千 言萬語。因此我希望不論你贊同哪種形式，都要付諸行動，否則只是書生論政，徒 托空言。講一個大家都知道的寓言：貓因常捕鼠，老鼠們開會商討對策，最後決定 在貓脖子上掛個鈴鐺。鈴鐺一響，老鼠就可以走避。大家都認為這是個好對策，但 ，誰去掛鈴鐺呢？ 行動勝於言語啊！ 99年11月2日，謹以此文紀念王策博士被捕一週年 （本文作者為民聯陣－自民黨總幹事）