我還是不能忘記和原諒 （德國）仲維光 幾年來不斷傳來鄧小平死去的消息，而且我也一直準備鄧小平死去的那一天 的到來，但是最初聽到鄧小平死了的消息，還是覺得有一些震動，他終後死了！ 鄧小平死了，從世界政治的角度，政治家有政治家的反應，商人有商人的反 應，而我作為一個人，尤其是一個曾經長期生活在鄧小平和他那一代領導人所建立 的共產黨的統治之下的人，本能地有著我自己的反應。我覺得人生很可悲，世界很 荒謬，歷史猶如一個鬧劇。 三十年前，毛澤東發動文化大革命的時候，很多中國人把毛的大民主作為反 對黨內特權，提倡民主的大救星，很多西方人也把毛髮動的文化革命作為一種烏托 幫文化的實現而掀起了對毛的崇拜狂，血醒的文化革命，獨裁的共產黨專制，竟被 作為比西方還要好的制度和運動推向西方，那一、二、三的事實，何以中國經過多 年，或者說直到現在也沒有徹底認識，那Ａ、Ｂ、Ｃ的道理何以對生活在東歐共產 黨集團前沿的西方，多年後還不明白中國共產黨也是「共產黨」，而不是「中國」 ！ 事隔多年，終後沒有人再否認文化革命是中國歷史上最黑暗的一頁，也終後 有越來越多的人認識到毛澤東的「大民主」等口號不過是他們鞏固自己獨裁統治的 手段，但是，人們的這類錯誤，換一個題材，換一個人卻是還要重複。 七五年底七六年初，毛澤東在死前又發動了對鄧小平的整肅，那時我在和我 後來的導師許良英先生，及一些朋友爭論如何看待鄧小平的所謂改革時說，「我擁 護鄧小平的改革是因為只有改革才會給人們機會，看到共產黨的弊病，使人們明白 ，沒有東西能挽救共產黨的獨裁統治，但是，我們必須明白，鄧小平和毛澤東一樣 都是典型的第一代共產黨領導人，他比毛澤東還要教條，有能力和敢後下令開槍鎮 壓，而自己不會因此下台的人，只有鄧小平。」 這種看法其實不需要任何智力，只需要人們能不帶任何偏見地面對共產黨的 歷史和鄧小平的歷史。然而，人們在當時把它當作危言聳聽，在八九年後卻又可笑 地認為這是一種智慧。 像毛澤東當年提出「自力更生，獨立自主」發展經濟，其後發動文化大革命 一樣，對鄧小平的改革的目的首先是為了個人的權利和鞏固共產黨統治，作為典型 的第一代共產黨領導人，鄧小平深深知道革命的根本問題是權利問題，當經濟問題 影響到政權問題的時候，他就會盡力改善經濟，但是，當這種改善影響到政權問題 的時候，他也會毫不猶豫地終止這種改善，砸爛人們的飯碗，其實在毛澤東後無論 誰要攫取權力，維持權力都必須要改革。那位最左的林彪不也是在「五七一工程紀 要」中要國富民強，反對毛澤東的專制，要改革嗎！而那位至今還極左的鄧力群七 十年代末，八十年代初在黨內卻是以改革派面目出現來競爭總書記的，競爭失敗了 ，就轉變成了極左的保守派。 八十年代的歷史告訴人們，鄧小平是和斯大林、毛澤東乃至希特勒一樣是滅 絕人性的極權者，我們當然不能否認，八十年代的經濟改革帶來了經濟和社會的一 定鬆動和進步，但是，我們看到的「進步」卻不是鄧小平所願意看到的「進步」， 在林彪死後，在毛澤東的晚年，很多人，甚至被整肅的高級共產黨幹部都經常無可 奈何地吟誦：「倘使當年身便死，千載真偽有誰知」。如今，對鄧小平也是一樣， 雖然他對一般人人權的蔑視和殘暴，在日常生活中的每一件事中，在他的每一個講 話和每一項政策的制定中都畢顯無遺，但是，人們還是居然視而不見。 很多時候，我真的相信可能冥冥之中有一個上帝，他不會讓你帶著假面具走 的，你不應該得的，你就得不到，你應該得的就一定會給你，一九八九年是鄧小平 命中的一個「節」，是他那賭徙性格，專制個性，必然要過的一個節，雖然他四九 年之後主持過反右等很多殘酷的整肅運動，雖然就是他堅決地主張向匈牙利出兵鎮 壓人民的反抗，然而他得到的不應有的「過譽」太多了，美國的《時代》雜誌居然 兩次選這樣一個獨裁者做封面人物。北大的學生居然在他八十歲的時候打出「小平 ，你好！」既然我們執意不認清他，就像當年對林彪、毛澤東那樣，上帝就肯定會 嘲笑我們！他要鄧小平出來嘲弄我們！八九年，他讓鄧小平製造了人類歷史上從來 也沒有地大屠殺，在全世界人們的眼前，用坦克、機槍殺死手無寸鐵的學生和市民 ，這種屠殺和當年希特勒在集中營大規模地屠殺猶太人沒有任何區別。甚至還要甚 之，因為獨裁者對不同意見的鎮壓是不奇怪的，但是，歷來的獨裁者卻是只敢後偷 偷地幹。只有鄧小平，它公然在全世界人的面前殺給大家看，他要殺給中國人看， 看你們誰還敢反抗，他要殺給世界人看，嘲笑你們的制裁，他不但殺了，還要說， 「殺他幾十萬，安定二十年，外國人還是照常要跟我們做買賣。」他殺了人，還蔑 視活著的人！ 我至今不知道，西方人是真的沒有尊嚴，還是因為他殺的是中國人，而無視 這種蔑視，堂而皇之地去和鄧小平作買賣，並且還要自己找借口為鄧小平開脫，但 是，若說他們沒有尊嚴和健忘，他們對希特勒的罪行卻是記得很深，因此，我只能 認為，也許他們骨子裡就不認為我們中國人是和他們一樣的「人」，不然怎麼有德 國的官員和議員居然在議會和報紙上就說中國「文化」（且不說到底是中國文化還 是共產黨文化這一問題）中有另一種人權標準，我們要考慮德國人的就業問題，而 居然沒有引起任何輿論轟動，而我們中國的有些知識分子也是跟著這樣論述，他們 不想想，這樣一來，西方人有的權利，我們中國人都可以沒有了。 我確實忍 不下這口氣，中國古語說：「士可殺，不可辱」，這既殺又辱，而且公然是在全世 界人們面前，任憑你們照相，攝影紀錄，人們怎能這樣輕易忘記！ 鄧小平死了，我還是既不能原諒，也不能忘記，因為他殺了多少人，辱了多 少人！說他搞活了經濟，那我也不能原諒，因為，第一那是為了他自己的統治，第 二如果這也應該歌功頌德，那麼當年希特勒不也是使得德國的經濟大繁榮了嗎！更 不要說鄧小平為了挽救共產黨所採用的各種實用主義所謂經濟改革手段，在中國種 下了各種災難！環境、道德、社會秩序、文化。和我們民族的各種寶貴遺產都已經 遭到了滅頂的破壞，就像他能開槍殺人一樣，鄧小平這個權力慾狂，為了維持所謂 「共產黨」的權力，「發展」經濟的手段也是無所不用其極，他根本不會考慮到民 族和國家的未來。 鄧小平死了，我作為一個「人」來說，看著從政治對抗上，從股市行情上等 等的對他的評價甚至讚揚，我感到荒誕，可悲，我們每一個人都有和鄧小平一樣的 生命，憑什麼他就能殺我們，侮辱我們，隨意處置我們的一生，和對希特勒一樣， 我不會，也不能說他任何好話，因為我是一個「人」！ 鄧小平死了，恐怕他最大的「功績」就是他比毛澤東、斯大林更赤裸裸地從 反面教育了人們，他使得今天很少有人再留戀共產黨的倒台！□ 一九九七年二月二十日