什麼是極端主義？ 萊爾德·維爾柯克斯 你若想把一個專制者推下寶座，那就先要把樹立在你心中的那個專制者的寶座摧毀 。 卡西爾·吉布蘭 在1982年問世的《政治思想詞典》中，羅格爾·斯克拉頓為「極端主義」所下的 定義是： 一、把一種政治見解推向極端，而不顧它會造成的不幸後果……不是為了同人對 抗，而是把他置於死地。 二、對於一切與自己不同的觀點，都要斬盡殺絕。 三、為追求一種政治目的，而對他人的生命、自由與人權視如草芥。 上面這個定義基本上反映了我本人的經驗，即極端主義主要不是所做事情的內容 ，而是做事的方法問題。二十五年來，我研究過左、右兩派的政治組織。我發現， 大部份人是能夠在持有一種激進的或正統的觀點的同時，仍以多少合乎情理的、理 性的而非教條主義的方式保有這種觀點的。但另一方面，我也見到一些人思想與政 治主流非常接近，但在表達這些思想時卻聲色俱厲，不容異見、以勢壓人，明顯地 是一派權威主義作風。前一種人不過表示了非正統的意識形態(在一個相對自由的社 會裡，這是沒有什麼可怕的)，而後一種人表現的卻是十足的極端主義心態。 密爾頓·洛克易齊的《開放的和封閉的心靈》一書，是關於教條主義思維、主觀 武斷和權威主義的經典著作。他這樣寫道：「當研究各種信仰體系時，我們發現信 仰的結構比它的內容更加值得注意。心靈是相對地開放或是封閉，是可以穿過不同 信仰的內容，即不受不同的意識形態、宗教或哲學以及科學觀的限制的。一個人可 以堅持共產主義、存在主義、弗洛依德主義、或「新保守主義」，但方式上卻可能 是相對開放或封閉的。……在信念上和同他人的關係上的那種權威主義和不容異見 ，絕不是法西斯主義、三K黨或保守主義所專有。」 著名社會學家丹尼爾·貝爾看來支持這種觀點。他說道：「你以什麼方式持有某 種信念，比你持有什麼信念更為重要。如果某人過去是個僵硬的共產黨人，他就會 變成一個僵硬的反共分子——僵硬是貫徹始終的。」 極端主義作風妨礙我們理解重要問題，在討論中以惡言相加、誣蔑誹謗、自以為 是、狂熱與仇恨等做法，會把水攪渾，使人們難以作出明智的、經過深思熟慮的抉 擇。 美國前參議員羅伯特·肯尼迪寫道： 「極端主義者令人憎惡及其危險之處，並不在他們的極端，而在他們的不容異見 ，最壞的不是他們關於自己的主張說了些什麼，而是他們關於反對他們的人說了些 什麼。」 在分析了幾百名各色政治極端分子的雄辯和宣傳之後，我發現了一系列代表極端 分子「作風」的特點，同時吸收了其他作者的研究成果。凡人當然都不免偶爾犯錯 ，但是在真正的極端分子身上，下列特點卻屬於其經常上演的保留節目。 一、人身攻擊。極端分子對於其對手常常拋開應予討論的事實，而攻其人格。他 們追究對方的動機、出身經歷、與他人過去的關係等等，同正在討論的問題毫無關 系。 二、誣蔑誹謗。極端分子往往隨手給對方戴上一頂帽子(居心不良分子、種族主義 者、瘋子、道德敗壞之徒、共黨、納粹、頑固分子等等)，轉移一些人對他們論點的 注意，使另一些人無意再繼續傾聽。 三、不負責任地隨意概括對方的論點。極端分子往往在並無證據或很少證據的情 況下妄作論斷，並常常把相似和等同加以混淆。比如認定兩個(或更多)事件、人物 在某些方面相似，那麼在其他方面也必定相似。這種隨心所欲的類比，是用心險惡 的論理方式，極易引出錯誤結論。 四、論據不當，妄作結論。把先後發生、並無關聯的兩件事說成一因一果，誇大 一個信息的意義以證明其信念之正確，卻無視與之相矛盾的信息，在行事動機上重 感情而輕事實。他們常依一廂情願的思路進行思維。 五、雙重標準。極端分子一般以自己的意圖為評斷自身的標準，對自己寬容大度 ;對於對手，則無視對方的動機，只依事實論斷，要求苛酷。 六、視對手和批評者為邪惡。在極端分子眼中，反對他們的人都是壞人、不道德 、不誠實、肆無忌憚的、卑鄙的、仇恨他人的、殘酷的、充滿偏見的人。 七、善惡兩極觀。極端分子認為世界上只有絕對的善和絕對的惡這兩個極端，沒 有中間地帶和居間立場，支持他們的人屬於前者，反對者屬於後者，一切問題最終 都是只有或對或錯，或善或惡，而「對」和「善」的一方總是和他們的利益相一致 的。他們的口號常是誰不和我站到一起，誰就是反對我。 八、主張對他們的對手實行某種程度的言論檢查和壓制。 九、他們常易(也許是潛意識地)模仿其對手及另一種極端主義者，採取相同的策 略，例如反共和反納粹組織的行為常與其對手驚人地相似。 十、論爭中採取恫嚇手段。極端分子常以一種特殊方式組造其論據，令對手在威 脅之下不敢反對，不得不接受其前提及結論，因為若不贊同，便是「同魔鬼結盟」 或幫助敵人。 十一、許多極端份子為了尋求思維和說理的捷徑，同時又避免觸及不利於他們的 事實，並迫使爭論的對手住口，愛用口號，順口溜和阻止人思考的陳詞濫調。 十二、自認為在道德上高人一等，最明顯的是種族主義者，宗教右派和特殊「精 英」。 十三、末世思想。倘不追隨極端主義者的特殊路線，人類便要遭大災大難。 十四、相信為了服務於「善」的事業，可以作壞事。極端分子故意說謊，歪曲或 誤引對手的話，對他們造謠誹謗，進行言論審查或壓制，「在特殊情況」下動用暴 力。只要是為了打敗共產黨或法西斯分子，這一切都可以去作而絕不懺悔。打敗敵 人成為高於一切的目標，任何其他價值都要屈從與此，目的可以使任何手段有理。 十五、強調情感反應，輕視講理和邏輯分析。極端分子對於宣傳高度重視，稱之 為「教育」、「感覺訓練」和「提高覺悟」，他們的思維不講究精確，而注意象徵 和隱喻。其宣傳鼓動重視群眾的情感反應。 十六、超級敏感和高度警惕，極端分子從別人偶然的並無惡意的三言兩語中都能 聽出敵意的影射，在誠實的不同意見中也能察覺隱藏了對抗，儘管只有少數極端分 子患有偏執症，但很多人有偏執狂作風。 十七、在信仰和行動上，使用超自然理論(指邪教和各種宗教的原教旨主義者)。 十八、極端分子常對人採用控制和操縱手段。 十九、喜愛「幫伙思路」。要求組織成員思想一致，遵守行規，保持團結，行動 一致，儘管這會使其成員不能不扭曲其從事實觀察中得到的思想，甚至使那個組織 的共同信念都發生問題。例如，右派(或左派)分子只和他們同派人交談，只讀反映 其觀點的出版物，而對另一派的「宣傳」感到恐懼。 二十、對個人的仇視。極端分子常盼望其「敵」方人員倒霉，果如其願則幸災樂 禍，仇恨不是指向某種思想，而是傾注到一些人的身上。 二十一、極端分子總是認為其失敗不是由於自身的錯誤，而是由於別人的破壞造 成。 二十二、極端分子相信「陰謀論」。他們不看相反的證據，而是抓住無足輕重且 模稜兩可的事實，輕易作出這種結論。 這樣，極端分子共有的特點便可歸結為三： 一、他們總是企圖歪曲事實。他們說話做事不是以事實為依據，而是以感情為出 發點。 二、他們運用一切手段，一般是虛假的論理、詭辯花招或恐嚇、壓制，使別人不 能或不敢對他們的信念進行批判性檢查。 三、極端主義一般是出於發洩私人怨恨的企圖，或以公共福祉、道德、義務或社 會意識為招牌，掩蓋一些人對自身特殊利益的追求。□(轉載於《大路》月刊第三卷 第五期)