對「開除國籍」的回應 ——評胡志偉在中共喉舌《僑報》上的挑戰 王若望 中共的喉舌醜態畢露 我平日不看紐約的《僑報》，感謝一位朋友轉我十一月二十七日《僑報》，上面 刊出胡志偉先生作的「民運者流非我族類」一文（以下簡稱「胡文」），對我在半 年之前曾在《世界日報》反駁胡志偉的「每況愈下的中國海外民主運動」的文章進 行反批評。 過了兩天，《僑報》又刊出胡志偉的「美國有遠見的對華政策」，其中吹捧鄧小 平、江澤民，阿諛逢迎之詞媚態可掬。他讚美鄧小平曰：「鄧小平的撥亂反正，則 是從事全面經濟建設，不過十多年的時間，國民教育在普及中，高等教育在發展中 ，大部分人民的生活在改善中，體育健兒的成果舉世震驚，經濟上的成就，使中國 成為全世界未來希望的中心」。他吹捧江澤民等人曰：「新中國的第三代，已經在 位的領導人江澤民，學識淵博，見聞寬廣，平易近人；主管經濟的朱熔基對新事務 、新觀念的吸收力強，又勇於拚搏，他們都不是『馬上得天下』的人物，卻都是治 天下的人才。所以後鄧時期，當然會延續和平建設，發展經濟的政策方針。不但是 中國歷史上漢唐盛治的再現，更將帶領廿一世紀的世界進入和平安定的理想境界！ 」「今後的資本主義的生存，必須從美國西渡太平洋到中國，融入博大精深的中國 文化的土壤之中。」 讀了這段文字，鄙人才頓悟當初百般詆毀海外民運的胡志偉，原來是充當中共中 央的喉舌。他受到《僑報》的寵幸不是偶然的，眾所周知，《僑報》正是中共的喉 舌。他既然向我公開挑戰，本人如不還以顏色，豈不誤以為老夫軟弱可欺乎？ 「胡文」的諛詞不敢觸及中國的現實，老夫在此針鋒相對概括出大陸的危機共有 十條：一、物價漲幅居高不下，二、國有大中型企業長期虧損，三、中共財政赤字 龐大，四、政府衙門官僚橫行，五、腐敗之風上行下效，六、弱中央強地方頭輕腳 重，七、刑事犯罪愈演愈烈，八、職工抗爭高潮迭起，農民盲流遍佈全國，九、民 族、宗教矛盾激化，十、人權記錄惡貫滿盈。 十條危機歸結為：大失人心、中共必亡！ 「胡文」還吹噓國民教育在普及。眾所周知，中共忽視青少年教育，以致上百萬 教員有兩個季度發不出工資，李鐵映出了個餿主意，公開向外國民間發動募捐，美 其名曰「希望工程」。至於「體育健兒舉世震驚」，倒被他說對了，不過不久前中 國運動員雖然在廣島贏得金牌最多，經揭發，至少有十二人是靠服禁藥騙到手的。 這一條負面消息確實「舉世震驚」，原來是對北京政府不愧為弄虛作假的世界冠軍 而感到震驚呀！ 一筆糊塗賬 現在回頭來看「胡文」有一節辱罵王某的詞句： 「王若望離開中國後，曾經往台灣等各地，受到某些機構的接待和資助。王某沾 沾自喜之餘，有沒有想一想？不學無術，缺乏文化水平，自欺之外，能夠欺人多久 ？別人發現了不是一塊玉石，只是一團爛泥巴時，還會再接待，再資助？台灣曾有 一隻流浪街頭，飢寒交迫，眼睛患有白內障的紅毛猩猩，善心人救了它也，萬物之 靈的人，像動物似的搖尾乞憐，而且還躊躇滿志，真是恥過作非，恬不知恥！」 「胡文」的大字標題為：「非我族類」，莫非要開除老夫的國籍？鄧小平當年開 除我的黨籍，如今胡某竟想開除本人之國籍，胡某如一旦大權在握，其狂妄蠻橫， 決不亞於鄧小平。 短短的兩百字罵人語句，一時說王某受到台灣某些機構的資助和接待，一時又說 眼睛患白內障的紅毛猩猩流浪在台灣街頭，飢寒交迫，這不是首尾不一貫，語無倫 次嗎？他還小心眼地使用「它」來罵人，大概與「胡文」的標題「民運者流非我族 類」相互呼應吧。 我患白內障是事實，台灣幾個民間團體確曾資助八萬美元巨款給我，那是為了民 陣、民聯在華府召開合併大會的開支，我將這筆款項全部交與大會籌備處，結果徐 邦泰，伍凡等人在華府會議上另起爐灶，他們只給支持徐邦泰派的代表支付來回路 費，不支持者則一文不給。實際情況是，支持徐邦泰為首的民聯陣的代表不多，故 至少尚有五、六萬元的盈餘，被徐和伍等人中飽私囊了。這件懸案至今沒有結算， 在沒有開出明細賬以前，我有權起訴被告犯了私吞公款的經濟罪。 今年六月十九日我在《世界日報》批評胡志偉詆毀民運一蹶不振，那時我不知道 胡某的後台是徐邦泰，故「胡文」詆毀海外民運每況愈下，我沒有將民聯陣的領導 人貪污經費的醜聞列入造成「每況愈下」的主要原因之一。如今，「胡文」既然講 到王某曾獲得台灣某些機構的資助，我只有將歷史的真相公之於眾了。 請問：「恥過作非，恬不知恥」者究竟是誰呢？ 離題萬里炫耀可憐的歷史常識 「胡文」還賣弄他的歷史常識：「在下學習研究歷史以及從事歷史教學工作數十 年，各國歷史都略有涉及。王若望不知道秦、漢、隋、唐，真不知此君身體裡流的 是哪國人的血液！王若望將世界上唯一歷時數千年不衰的中國歷史簡化為『封建王 朝』四個字，是頭腦簡單還是歷史知識太貧乏！」 這種邏輯未免荒唐，難道不知秦漢隋唐的歷史，連做個中國人也不行了？《桃花 源記》中講到「不知有秦漢，無論魏晉」，是寫世外桃源的公民與世隔絕，不問政 治。那裡的居民保留著葛天氏之遺風，在陶淵明那裡是一種讚美之詞。 我是批評胡某對海外民運的全盤否定，根本扯不上秦漢隋唐的歷史。上個月舊金 山民聯陣的負責人，發起大規模的座談會，規定的主題是討論自甲午戰爭以及孫中 山的辛亥革命的民運歷史。我覺得把民運歷史扯得那麼遠，反而把當代民運的鬥爭 目標及時代特點抹殺了。這不是標新立異，而是「標新立舊」，不值得提倡。 即使把民運歷史推到辛亥革命或甲午戰爭，無論如何也扯不上秦漢隋唐呀！如果 象「胡文」那樣，批評王某身上流的不是中國人的血，長篇大論大談古代史，離題 萬里，言不及義，怎不叫人笑掉牙齒！ 當時我用了「封建王朝」，我的用意很明顯，中共統治時期，包括毛、鄧、江三 位首腦，還是沿用封建王朝的那一套。我一語道破了中共政權的反動本質。「胡文 」為什麼不正面批駁我的論點，反而又嘮叨起秦漢隋唐來了？ 這兒不預備照抄「胡文」談到古代史的部分。只能概括出幾個要點，第一，「西 方歷史文化在某地興起繁盛後，到一定時間肯定衰落，而不再繼續發展」。他只是 舉了拜倫的哀希臘一詩作為證明。試問：什麼時候拉丁、昂格魯撒克遜、日爾曼諸 民族文化衰落了？一首詩歌就能證明希臘文化以及西方各國的文化衰亡了嗎？就好 比借賽金花的傳聞來證明同治皇帝得了梅毒那樣荒唐！第二，他進行西方歷史與華 夏歷史的比較，得出的結論是「中國天下第一」，這是閉關鎖國時代，不知天外有 天的「中國中心論」，歷史界過去反對歐洲中心論的歷史觀，總不能又回到自大狂 的「中國中心論」吧。「胡文」讚美鄧小平成為世界未來的中心，正是與他的中國 中心論一致的，其實質是鼓吹中共的霸權主義的合法性而已！原文有「歐洲蠻族統 治下基督教世界的黑暗時代，真是『萬般沒了』。」就這句話，就有兩處明顯的錯 誤。歐洲蠻族是指的什麼民族？「基督教世界的黑暗時代」，又是一句模糊概念， 歐洲的文藝復興也是「黑暗時代」嗎？「萬般沒了」，與「恥過作非」都是不通的 字句，大概是「一切都完蛋」吧？第三，「胡文」用更多篇幅大談漢字的優越性， 把拉丁文、西班牙文、英文等講得落後而「萬般沒了」。而他談漢字的優點，卻是 剽竊唐德剛教授的《胡適雜憶》中的詞句。引用名家的論點或著作，應該註明它的 出處吧？總之「胡文」的歷史觀，十足表現了封建王朝自以為天朝上國的自大狂。 到了現代，可改稱狹隘的愛國主義。英國羅素有句名言：「愛國主義是無賴的最後 一道防線」。愛因斯坦說：「愛國主義很容易發展為國家社會主義，而納粹黨就是 提倡國家社會主義的」。「胡文」罵我「非我族類」，就包含著國社黨把「非我族 類」打成「萬般沒了」的狂妄！ 胡君拉上一名打手向王某挑戰 這裡順便公佈九四年六月二十二日胡志偉寄給我的一封來函： 「王若望先生：跟您實沒有可爭論的，彼此間的學術教育程度（您們共產黨所謂 的「文化水平」）相差太懸殊。 「您的自修成才，是成了中共的材，您連一本非共產黨人編的中外歷史都沒有讀 過。 「在中國大陸，作了異議人士當然出名，但出名和真才實學是兩件事。…… 「晨全中老先生的有感，確實入木三分——不知羞恥為何物！ 「靜候您的回應。 胡志偉上 1994.6.22」 信中還附了一份晨全中的「小字報」，是對去年十二月一日《世界日報》刊登全 球海外民運團體協調會與民聯、民陣的半頁廣告發表的「有感」。他用大部分篇幅 為他的後台民聯陣做廣告，表明此人是徐邦泰手下的教師爺。（原文太囉嗦，夾著 罵王若望「好話說盡，壞事做盡」，此處從略。） 收到這封信，我沒有回應，實因沒有閒功夫與這幫打手浪費時間。既然胡君拉著 晨全中聯袂打上門來，只得接受中共在海外的喉與舌們的挑戰。事先說明，晨全中 在本文只是個配角，因為我發現他比胡君尚有某些可愛處。 晨全中的「有感」，其中有一段這麼說：「共產黨的高官並不可怕，無論是一臉 橫肉口不擇言的江澤民，語無倫次智商低微的李鵬，反覆無常不守信用的鄧小平， ……真正可怕的是看不見、摸不著、聽不到、永遠隱藏在背後的那一隻擁有超級武 器『統戰分化』的黑手。連王若望這樣的人，中了道兒，破壞民運替中共效勞，還 在沾沾自喜，大做全球民運首領的白日大夢。……長時期生活在中共一黨專政之下 ，不知羞恥為何物的大環境裡，不知不覺養成一種不但專精於『耍嘴皮子』，而且 擅長於『耍筆桿子』的顛倒是非、黑白不分的手段，套上一句上海的說法：『阿拉 吃儂勿消』。」 對照胡志偉的大作，「胡文」讚美江澤民學識淵博、平易近人；讚美鄧小平撥亂 反正，成為世界未來的中心等語。「有感」的小字報恰好與「胡文」針鋒相對；再 如：「有感」小字報裡說王若望會耍嘴皮子，又會耍筆桿子，豈不是和「胡文」說 老夫不學無術，連一本中外歷史著作都沒讀過，形成尖銳的對比！ 再看小字報裡，講到「真正可怕的……」之後不曾講到王某，而用了一句很長的 莫名其妙的「看不見、摸不著、聽不到的黑手」。從上述的對照研究裡，可以看出 ，晨全中比胡志偉的覺悟高一個層次。（業經查明，晨全中是王德耀的化名。）小 字報所以未被《僑報》看中，也是因為他用了很不禮貌的詞句罵了鄧小平、江澤民 、李鵬，這就斷送了王德耀作為中共喉舌的前程。 由此可見，胡君拉了個打手為他效力，實際上卻幫了倒忙。 「小毛澤東」舊事重提 先請『配角』靠邊站，回頭來談談胡君給我的那封信。這位自稱當過歷史教授的 胡君，在他罵人話中流露出極庸俗的低級趣味，並且極不人道。老夫已過古稀之年 ，眼睛患有白內障，但在「胡文」和來信中兩次挖苦我得了「白內障」的生理缺限 。（本人來美國以後，經「中國人權」和「亞洲觀察」組織免費治好——附註。） 再如：本人並未讀過大學，我是在國民黨監獄裡自學達到高中文化程度，我戲稱 是八卦大學畢業（因監獄是八卦形）。後來第三次入獄，允許我讀非政治性讀物， 我在裡邊讀了《資治通鑒》、《史記》等歷史著作。在牢裡閉門苦學，這是我的驕 傲，我的自豪，我沒有虛度年華，而胡君卻嘲笑一個「自學成材」的邊緣知識分子 ，可以想見此人的精神狀態多麼低下！ 最後還要澄清一點，王德耀的小字報裡挖苦王若望心中有個小毛澤東，在胡的來 信中也曾講到「自修成才，是成了中共的材」。 我要在這裡說明，這是由來已久的一種誤解，老夫承認前半生曾效忠中國共產黨 ，直至文革入獄才開始覺醒，變成反共的邊緣知識分子。胡、王二君流露出：王某 心中有個小毛澤東的說法，原是在一九九三年華府會議上，始作俑者是胡、王二君 的頭頭徐邦泰，他在競選中曾在小冊子上發表：「『警惕心中的小毛澤東！』劉賓 雁和王若望都這麼講。不同的是王若望自稱曾是資深中共黨員，心中的小毛澤東可 能更頑固點。」我的原話是：「大陸來的朋友，靈魂深處都有個小毛澤東的陰魂在 作怪。我是共產黨的資深黨員，我身上的小毛澤東一定更頑固，因此我們都面臨著 一個驅鬼附體的任務，那就需要時時提醒自己，事事檢查自己，要培養從肉體到精 神上浸透了文明的民主氣息，這是一個長期自我修養的任務。」(引自《中國之春》 一九九二年十月號，題為「民運的三條最低綱領」。) 我的原意分明是自勉與勉勵人的話，想不到胡、王二君至今還在振振有詞地拾徐 某的牙慧。可見，斷章取義，斬頭去尾，是多麼害人！即以胡、王二君挖苦王某的 話裡，證明小幫派裡培養了下級對頭頭的迷信，不用自己的頭腦識別是非，這就是 大陸許多人對毛、鄧盲目迷信的由來，他們還不約而同，從出身成份論攻擊王某心 中有個小毛澤東，而出身成份論又是黨文化的有害思潮。這就證明了王某當年所提 出的「民運三條最低綱領」，至今還是有其現實的意義。 一九九四年十二月八日於紐約□