從兩本反右運動研究文集想起的

舒 崇


    去年，2007年，是反右運動50週年。在美國東部的普林斯頓大學和西部的加州大學爾灣
分校，分別舉辦了兩場大型紀念反右運動50週年國際學術研討會。會後，主辦單位把會議論
文結集出版。一本是美國21世紀基金會的《五十年後重評反右——中國當代知識份子的命
運》，由丁抒先生主編，香港田園書屋於去年12月出版，收錄論文40篇，全書共547頁。另
一本是由在美國的勞改基金會與中國信息中心主編的《反右研究文集》，今年2月出版，收
錄論文32篇，全書共271頁。

    1957年夏季，由毛澤東親自策劃和指揮的反右派鬥爭，是一場大規模的鎮壓言論自由的
政治迫害運動。毛澤東先是號召民主黨派和知識份子「大鳴大放」，幫助共產黨整風，鼓勵
大家給黨提意見，並許諾「言者無罪」，然後卻又將其打成「右派份子」，使百萬人淪為
「專政對像」家破人亡。反右運動是中國歷史、也是世界歷史上最大的文字獄，是一場比秦
始皇焚書坑儒更為殘酷的對知識份子的政治迫害。直到1977年，中共才宣佈給右派摘帽，對
99％以上的右派份子予以改正，但仍然堅稱反右運動是正確的，祇是犯了「擴大化」的錯誤。

    說起反右運動研討會，還有一段故事。在1986年底，曾被打成右派份子的方勵之、許良
英和劉賓雁三人商議，準備在第二年，即1987年，也就是反右運動30週年之際，舉行一場反
右運動歷史學術討論會。許良英把會議通知寄給了另一位著名的右派份子，清華大學教授錢
偉長。想不到錢偉長卻把這份通知送到鄧小平那裡。緊接著，在合肥、武漢、上海和北京等
地又發生了大學生上街要求自由民主的遊行。於是，鄧小平決定反「自由化」，胡耀邦下台，
方勵之、劉賓雁、王若望等被開除出黨，這場反右運動30週年學術討論會也胎死腹中。

    兩部論文集內容豐富，議題廣泛，作者陣容十分強盛。對這兩場研討會，海外多家媒體
都給予詳細報道，造成很大影響。然而奇怪的是，反右運動研討會既然涉及的是當代中國知
識份子命運，偏偏是留學生們反應冷漠。第一場研討會是6月上旬在普林斯頓大學開的，當
時學校還沒放假。普林斯頓大學有100多個來自大陸的中國留學生，但是祇有一個留學生曾
經來到會場看過一下。

    由此可見，不少所謂80後一代，被稱為憤青的，對包括反右運動在內的共產黨歷次政治
運動的無知，其實是一種選擇性的無知。畢竟，這些政治運動都發生在當代，還有很多參與
者、見證者健在。在互聯網時代，在極權統治已經無法控制私人領域的今天，更不用說在言
論自由的海外，祇要你想知道，你是不難知道的。如果你不知道，那祇是因為你不想知道，
不敢知道。你不知道是因為你已經知道了。你多少知道那些都不是好事，都是共產黨幹下的
缺德的事，造孽的事。你知道，如果你正視這些事，免不了會激發起對共產黨的不滿，會忍
不住起來向共產黨抗議，那就會給你帶來很大麻煩。你不想惹那些麻煩，因此你就要避免心
中產生對黨的不滿，因此你就要背過臉去，迴避那些可能會激起你對黨不滿的事情或信息。
眼不見，心不煩。出於下意識的恐懼，他們有意識地遠離危險的政治禁區，並由於遠離危險
而似乎也「遠離」了恐懼。以至於到頭來，他們自己都誤以為自己是最自由、最陽光的一代
了。

    青年就是青年。青年總是有熱情、有理想、要表現的。我們看到，在共產黨允許和鼓勵
的問題上，80後特別樂於表現，而且常常是以「過火」的方式表現——比如在愛國主義的問
題上。然而，他們的愛國主義也是一種選擇性的愛國主義。他們對同胞的愛也是一種選擇性
的愛。黨不讓愛的他們就不敢愛，甚至就不愛。5.12四川地震，很多80後的留學生表現出強
烈的對同胞的關愛，令人感動。可是接踵而來六四19週年紀念日就讓他們尷尬了。六四的死
難者難道不是同胞，不值得悼念？六四死難者的親屬難道不值得同情，不值得慰問？而這時，
他們就又把臉背過去了。正是在這部分80後的年輕人身上，我們看到了一種集體的人格分裂，
看到了共產黨暴政對人心的扭曲與毒害。◆