可疑的流行語

（四川）陳道軍


    我不屑也無意具體品評中宣部及其所轄媒體發佈的那些似是而非，甚至無聊、肉麻的所
謂流行語。但是，出於對身處其間的社會和個人處境的認識需要，我不得不想想有關流行語
的話題。言為心聲。語言是人們表達思想感情的一種符號。如象「上訪、失業、貪污、腐敗、
倒閉、盲流、黑戶、二奶、小姐、民工潮、弱勢群體」等一樣，流行語更像一面鏡子，反映
著一個社會大多數人的生存處境，精神訴求和文化氣質。

    在被一事一物所籠罩的大一統時代，整個社會大都整齊劃一而缺乏生氣。人們的語言也
往往言不由衷、吞吞吐吐。甚至民間也像官場那樣流行缺乏個性、口號標語似的語言，整個
社會都陷在陳詞濫調之中。從而看不到生命真實活動乃至掙扎的痕跡。反之，社會越開放、
越發展，流行語就越多、越豐富多彩，人們也容易從陳詞濫調之中得到拯救。這正如川籍歷
史學家賀昌群先生在《魏晉清談思想初論》所言，有解放之人才有解放之語言，而後才有解
放之思想，解放之行為。在社會學家看來，聽流行語的繁簡，還可洞察市井精神的緩急。一
個越物化、浮躁的時代，越能產生少音節，甚至單音節的流行語：速食、洗白、腐敗、假打，
抖、甩、秀、酷、款、腕，風流一字，盡顯人世滄桑變幻。

    在歐美，很多國家每隔一段時間也會公佈一次新近流行的語言、名詞。只不過，流行語
的產生來自社會、民間的，具有特定意義的口語，而不是官方文牘或傳媒「行話」。傳媒僅
僅為流行語的展示提供平台，更不會把經過選擇和「整容」才公之於眾的語言冠以「流行」。
如果真有所謂主流媒體的話，主流媒體就應該反映一個社會大多數人的心聲，其展示或選評
的流行語自會反映大多數人的精神智慧。反之，「流行語」再刺激、鬧熱、好聽，也存在企
圖「規範、控制」整個社會的思維方式和價值觀念的嫌疑。◆