「中國農村狀況與農民身份變遷」國際研討會在紐約舉行

春 仁

十二月十三日星期六下午，二十一世紀中國基金會協同紐約市立大學斯泰登島學院在紐約皇
後區圖書館國際研究中心舉辦了題為「中國農村狀況與農民的身份變遷」的主題研討會。

陳奎德博士主持上半場演講，中國中央編譯局金雁教授，澳門大學程鐵軍教授和中國作家、
不寐網站主持人任不寐先生在場從各個學術角度作了相關報告。

金雁教授總結了中俄兩國農民在生產和社會學的角度上的相同點和差別。

程鐵軍教授主要介紹了享譽世界的平民教育家和鄉村建設家晏陽初的生平和農村改革理論和
實踐。他介紹說，三人影響了晏陽初一生，就是孔子（Confucius）、基督（Christ）和苦
力（Coolies）。比較具體的說，是來自遠古的儒家民本思想，來自近世的傳教士的榜樣和
來自四海的民間疾苦和智能。晏陽初與愛因斯坦一起被美國一百餘所大學和科研機構評為現
代世界最具革命性貢獻的十大偉人。

晏陽初1890年生於四川巴中縣。少時熟讀儒家經典，十三歲時入內地會傳教士辦的西學堂讀
書，後來到香港和美國的耶魯大學接受教育。一九二九年，他來到了定縣，這個地方後來成
了遍及全世界的鄉村建設運動的發源地。在定縣，晏陽初發現中國農民的問題主要是「愚貧
弱私」，但是他發現單項的改造並不能解決問題，於是他逐漸摸索出了一套綜合的農村改造
方案。他從識字教育、生計教育、衛生教育和公民教育著手解決問題。國民黨內政部次長到
定縣視察後，對定縣的鄉村改造工作極為讚賞，因此國民政府決定把這種模式向全國推廣。
因此南京政府通過決議，全國各省設立鄉村建設研究院，並劃出一個縣做試點。

程鐵軍教授最後總結，海內外關心中國農業和農民的民眾和學者都提出了和曾經試圖實踐各
種方案，然而晏陽初的方案不但經過實踐檢驗，同時現在中國農民面對的很多問題和當年的
問題別無二致，政府和知識界不妨再次重視晏的學說。

下半場發言的是普林斯頓大學訪問學者何清漣女士，《黃河》雜誌副主編謝泳，和清華大學
人文學院教授、哈佛訪問學者秦暉。

何女士引用諸多統計數字和第一手材料系統地闡述了中國農民的生存現狀，她認為中國農民
本來應承擔的稅賦是1200個億，但實際承擔的是7000個億。各地成立的棒子隊下鄉搶錢搶物
，鄉村政權流氓化，中國農民300-500人以上的群眾運動在1990年後共達15，000件。這種局
勢現在仍在維持是一個奇跡。

謝泳主要從歷史角度談出中國村政建設的徘徊，他指出閻錫山一度在山西進行村政建設的改
良，但在當時條件下沒有成功。

秦暉教授從學術角度出發，認為在中國國家單方面剝奪了農民的土地處理權，以此把農民的
身份和土地綁在一起，老了不要給國家添麻煩，年紀大就回去，國家對農民只剝削不承擔社
會保障。他提倡土地私有化，這樣保障私有，保障官方不侵佔平民財產。

多年研究中國農業問題專家清華大學秦暉教授從學術角度出發，多方面論證了三農問題的核
心既不是農業問題，也不是農民問題，而是從制度上怎麼樣給農民一個國民待遇的問題，使
得「三農」問題能夠從根本上的到解決。

研討會後在場聽眾提出了許多問題，就中國對農民的新聞自由和農民人權的封鎖等方面與嘉
賓交換了意見。